Saddexdii
Weer ee Soomaali
naafeeyey
Axmed-shiil
Muxumed
ahmedshil@yahoo.com
Borlänge, Sweden
Bismillaahi, wassalaatu wassalaamu
calaa
rasuulilaahi
Horumdhac
Weerku waa
xayawaan kunool
duurka siiba
dhulka suubaanka
ah, wuxuu
ugaadhsadaa oo
cunaa adhiga,
waa xayawaan
kaduwan dugaagga
kale ee xoolaha
cuna sida
libaaxa,
dhurwaaga,
dawacada, yayda,
shabeelka,
haramacadka iwm.
Wuxuu
xayawaankan uga
duwanyahay
kuwaas kale ayaa
ah, markii uu
helo adhi meel
cidla ah joogo
meesha ay
xayawaannada
kale cunaan oo
kaliya hal neef
ama laba neef oo
ay intaas
kuqancaan weerku
wuxuu iskudayaa
intuusanba waxba
cunin inuu horta
100% wada laayo
adhiga asagoo
neef walba
halbawlayaasha
mara margiyada
jarayo oo markaa
neefku sidaa
kudhiigbaxo kuna
bakhtiyo. Waxaa
dhacda inuu hal
weer meel kahelo
100 neef oo adhi
ah oo ama baylah
ah ama uu ilmo
yari lajoogo,
laysmo ayuu
kubillaabaa
kamana tago
illaa uu 100
kaba
katakhaluso. Mar
hadday
siyaasiyiintii
soomaalida
dugaag dadkoodii
cunayo noqdeen,
waxaan
jeclaystay inaan
kalasoo dhaxbaxo
saddex aan
u’arko inay
ayagu weer lamid
yihiin kuwaasoo
dal, dad iyo
diinba aan waxba
kareebin waxay
taraan
iskadhaafee.
1-Sarreeye
Gaas Maxamed
Siyaas Barre
Iyadoo
Soomaalida lugu
tilmaami karo
ummad jirto oo
magac leh oo
qaran leh oo
dhulna haysato
kuwo kalena
xaqdarro iyo
dulmi uga
maqanyihiin ayuu
1969 kii maalin
madoow boobay
xukunka dalka
sarkaalkan
asagoo
maraanmarsiiyo
kadhiganayo inuu
badbaadinayo
Soomaaliyo iyo
soomaalida.
Intaa wixii
kadambeeyey waa
sheeko dheer
oonan soo koobi
karin oon udayni
bugaagta
taariikhda. Bal
aan sikooban uga
hadlo wixii
jirey iyo wixii
dhacay. Maxamed
Siyaad Barre
wuxuu gacanta
kudhigay
soomaali oo mid
ah, oggol inla
hoggaamiyo sidoo
kale iyada
is’oggol
walaalana isu
aragto. Way
jiraan waxyaabo
aan badnayn oo
wanaagsanaa oo
uu sammeeyey
balse waxaa isku
fuuqsaday
wanaaggiisa oo
dhan mashaqada
uu abuuray oo
illaa iyo maanta
taagan lagana
gudbi la’yahay.
Waxyaabihii uu
sammeeyey ee
naafeeyey
soomaali
meelkasta ooy
joogtona waxaa
kamida
waxyaabahan hoos
kuxusan;
Awood
marooqsi iyo
amarkutaaglayn
Wuxuu isku
koobay awooddii
dalka oo dhan
kaligii, wuxuuna
khasab ooga
dhigay dadkii in
maskaxdiisa
maskax laga wada
dhigto caqli
kalena mamnuuc
yahay. Arrintaa
waxay sababtay
inay 7 milyan ee
soomaali lagu
qiyaasay
xilligaa ay
noqdaan dad
xabsi kujiro oo
ay neeftii
kudhagtay. Qofka
hadii laxidho oo
laga joojiyo
dhaqdhaqaaqii
iyo waxqabadkii
uu bani’aadam
ahaan ubaahnaa
waxaa isdhimi
garaadkiisa iyo
kartidiisa.
Arintaa ayaa
kudhacday
soomaali kadib
markuu 21 sano
aabahood
kadhintay ooy
agoontoobeen
illeen waxay
ahaayeen dad aan
maskaxdooda
adeegsan oo
maskax kale isku
tiiriyey. Markay
meesha kabaxday
maskaxdii
la’adeegsanayey
waxaa lagalay
marxalad aan
laga dabbaalan
karin loona
diyaar ahayn,
waa lajaho
wareeray, waa
la’isku
kharaaray oo
la’is eedeeyey
oo caydhiinka
la’isku cunay,
maxaa yeelay
intuu dadkii
afduubay oo
indhaha iyo
dhagaha tirey
ayuu saxaro
cidla ah uga
cararay. Waxa
kaliya ee uu
bartay ama uu
fahmo ninka
siyaasadda
soomaaliya
hunguriyeeya
ayaa noqotay
inuu tiisa
marsado oo uusan
daryeelin tu
kale dadkana
markuu lahadlayo
uu usheego waxay
rabaan tiisana
kawato, maxaa
yeelay saasa ah
habdhaqanka
siyaasadda ee uu
bulshada baray
aabihii
Kacaankii
barakaysnaa.
Meesha caalamka
looga yaqaanno
siyaasad inay
tahay aragti iyo
mabaadii’ loo
adeegsado
horumarinta
bulsho iyo
kuduwid waddo
fiican
soomaaliya waxaa
looga yaqaanna
amar kutaaglayn
iyo jeebka
kabuuxso wixii
aad gacanta
kudhigto sidoo
kale cidna ha
unixin danna
hakagalin. Waana
tadhashay maanta
inay niman
mutucallimiin
sheeganayo oo
isugu yeedho MP
(xildhibaanno)
wasiirro iyo
darajooyin kale
oo badan ay
asakar unoqdaan
dawladda
Itoobiya
dalkoodiina
xididdo siib
kubillabaan,
maxaa yeelay
caqligoodaba
kuma jirin
kumana jirto
inay dadkooda
wax uqabtaan ee
meesha waxaa loo
joogaa in laga
lacagaysto ragna
la’isaga dhiciyo
hadday
suurtogasho.
Mashaqada taagan
iyo dalkan
gumasyiga
lagaliyey
intooda badan
maba fahmsana oo
hawlahoooda kale
ayey
kumashquulsan
yihiin.
Diin ladirir
iyo iskuday
suulinteeda
Wuxuu dagaal
ba’an kuqaaday
diinta islaamka
maadaama ay
diintu kudhiirri
galiso dadka
inay caqligooda
isticmaalaan
horayna
umariyaan, cabsi
uu kaqabo in
laga xoroobo oo
laga dhaafo
magacyadii loogu
yeedhi jirey
sida
(aabihii
ummaddoow ifka
noo joog iyo
kuwo kale oo
badan).
Culimadii dadka
diinta bari
lahayd ayuu
waxna hadh cad
hilibkooda
caydhiinka
kucunay intii
kalena qaarna
xiniinyaha
kasiibay qaarna
baacsaday, kadib
wuxuu soo rogay
diin uu asaga
sammaystay sidii
Jingis Khaan
oo ugu
magacdaray
(hantiwadaagga
cilmiga
kudhisan),
Wuxuu
iskudayey xitaa
inuu meesha
kasaaro quraanka
kariimka ah si
uusan ugu noqon
halis ligligta
asagoo markuu
xoogaa joogaba
aayad nasakho.
Wuxuu sammastay
halkudhagyo iyo
heeso uu ugu
talogalay inuu
quraanka booska
uga riixo. Waxaa
kamid ahayd
heesahaas midii
caanka ahayd ee
la’odhan jirey
(guulwadoow
siyaad aabihii
garashada
gayigayagoow)
ee ay khasab
ahayd in subax
walba lugu
faataxaysto
intaan hawlba
labillaabin.
Waxaan umalayn
inuusan jirin
qof soomaali ah
oo soo gaadhay
odayga
soomaaliyana
joogay oon
heestaa qaadin.
Dumarkii ayuu
kukhasbay inay
Sarwaal xidhaan
oo ay dariiqyada
gaardiyaan sidii
raggii iyadoo
la’ogyahay inay
diintu
mamnuucday
arrinkaa. Markii
danbe inay
dumarku xidhaan
sarwaal sida
raggoo kale
waxay noqotay
wax caadi ah oo
la’aqbalo oonba
dhib loo arag
maadaama uu
aabbihii ummadda
jideeyey. Wuxuu
ishortaagay
tallaabo kasta
oo la’iskudayey
in shacaa’irta
diinta kor loogu
qaado, saasooy
tahay wuxuu
dhihi jirey
waxaan ahay
muslim. Siduu
mabda’islaamka u
colaadin karaa
oo ula diriri
karaa una
sheegan karaa
inuu
aaminsanyahay?
Ladagaallanka
diinta iyo
culimada iyo in
laga hortago in
sharciga
islaamka lugu
dhaqmo ee aynu
aragno maanta
inay halkudhag
utahay
siyaasiyiinta
Soomaalida asaga
ayaa jideeyey oo
dadka baray.
Burburin iyo
fasahaadin
caqliga iyo
dareenka
bulshada
Nidaamkii
kacaankaas wuxuu
kusalaysnaa inay
dadka adeecaan
oo ay qaataan
wuxuu layimmaado
waxwalboy
noqdaan, qofkii
kahor yimmaaddo
seefta ayaa
latagaysay.
Arrintaa Waxay
abuurtay dareen
ah inuu qof
kasta kafekro
inuu raalli
galiyo odayga
kaligii oo uusan
dhinac kaleba
eegin. Dadkii
dawladda
ushaqaynayay
waxay fahmeen
inay wax walba
sammayn karaan
marka laga reebo
kahorimaadka
odayga iyo
siyaasaddiisa.
Halkaas waxaa
ka’abuurmay
musuqmaasuq
naafeeyey
caqligii
bulshada iyo
kartideedii oo
ay gaadhay heer
ay waxba kala
socon waayaan oo
wixii xitaaa
jirey ay tayo
beelaan.
Musuqmaasuqaa
wuxuu kumilmay
dhaqankii
soomaaliga ahaa
oo wali wuxuu
hayaa soomaali
meel kasta oo ay
joogto ama Kenya
ama Somaliland,
ama Zone 5aad,
ama Puntland
amaba koonfurta
soomaliya ama
soomaalida
kunool qurbaha
caalamka hore
umaray. Qofka
soomaaliga ah
maanta inuu shay
usabro oo uu
uhalgamo waxaa
uga fudud inuu
laaluush bixiyo
si uu durbaba
uhanto wixii uu
rabay.
Aqoon ladirir
iyo horumar
kahoristaagid
bulshada
Wuxuu
ishortaagay wax
alla wixii
ummadda
horumarin lahaa
sida,
isgaarsiinta,
caafimaadka,
waxbarashada iyo
laxidhiidhka
caalamka. Heer
waxaa lagaadhay
ay adkaato in
soomaaliya
dibadda taleefan
lagula xidhiidho
heer uu dalkoo
dhan lahaado hal
dayuurad oo lagu
duulo fayl
dheerna loogalo.
Heer xitaa aan
cudurada sahlan
aan ladawayn
karin, heer
waxbarashada
aasaasiga ay
kukoobnaado
barashada afka
soomaaliga
maadaama
dugsiyada
aasaasiga
macallimiin
looga dhigay
arday laftoodaa
soo dhigatay
dugsi aasaasi ah
oo u baahan
ayaga waxbarasho
in lasiiyo.
21 sano oo
dib usocosha ah
21 sano ayuu
dalka xukumay,
21 sano waa
wakhti dheer oo
ilmihii
ladhashay qof
wayn noqday,
aduunyo dhan
ayaa lugu badali
karay wakhtigaas
oo isbadallo
qotodheer ayaa
lugu hirgalin
karay. Bal
Maxamed Siyaad
siduu madaxa uga
fadhiyey oo
dhuunta uhayey
soomaali iyo
soomaaliyaba
ayuu markuu
ogaaday inay
sakaraatul mawt
kii kujirto
isaga
dhaqaajiyey
si’ayna
rafashadeeda
lugta ugu
galaafan. Wixii
intaa
kadanbeeyey
wixii dhacay waa
taariikh la’isla
ogyahay oo cad.
Dadbaa laga
yaabaa inay
kudoodaan waxaad
kaboodday intii
wanaagsanayd ee
duqa sammeeyey
adoo
buunbuuniyey
intii xummayd,
taasna waxaa
ujawaaba qofka
dal dhaqan iyo
dad dhaqan madax
unoqdo markuu
ugu xummaado waa
inuu katago
dalkaas oon
kaliidan sidii
uu ugu yimid.
2-Sarreeye
Guuto Maxamed
Faarax Caydiid
Wuxuu kusoo
baxay loolankii
lugu tartamayey
dhaxalkii raqdii
uu katagay
weerkii hore.
Maxamed Faarax
Caydiid wuxuu
noqday ninkii
ugu xoogga
badnaa ee
koonfurta
soomaaliya kasoo
baxo kadib
Maxamed Siyaad.
Wuxuu culayska
saaray asagoo
kusocdo
nidaamkii hore
loo bartay ee
khaldanaa luguna
maahmaahi jirey
haweenka taasoo
ahayd “Dumar
beenna kuusoo
xero gali runna
ku dhaq”
taasoo loola
jeedo kolka
horana dadka sir
oo ubeensheeg
markaad kugaadho
dantaadana runta
farta kasaar.
Ishortaag
waxwalba oo
larabay in lugu
badbaadiyo dadka
iyo dalka
Waxay dad badan
uxayteen in
dalka iyo dadka
ladabaqabto
wixii kahadhay
weerkii hore,
heshiis kasta oo
lagaadhay,
iskuday walba
isbaaro ayuu
udhigtay. Waxaan
ka’ahayn in
asaga madaxwayne
loogu yeedho ama
loo hogaansamo
waxay noqdeen
wax kudhacay
dhago qafilan.
Macaluushii
koonfurta
Soomaaliya
Waxaa dhacday
iyadoo dakadda
muqdisho raashin
fara badan oo
deeqa uu yaallo
oo ay kuxidhan
yihiin laba
markab oo
raashina oo
midna Sucuudiga
kudeeqay midna
ay Argantina
kudeeqday in ay
boqollaal kun oo
qof ay macaluul
udhintaan.
Maxamed Faarax
wuu ishortaagay
in labixiyo
raashinkaa loona
geeyo dadka
macaluulayo
maxaa yeelay
ciidankiisa ayuu
rabay inuu
mushahar iyo
raashinba uga
dhigto. Wuxuu
lasoo baxay
aabayeeldarradii
looga bartay
Ninkii
kahoreeyey.
Innaba
hayaraatee wax
naxariis ah uma
galin jiritaanka
iyo mustaqbalka
ummadda
soomaaliyeed.
Hal shay ayaa
madaxa uga jirey
inuu awooda
dalka helo waxay
kukici
hakukacdee.
Soomaaliya waxay
xilligaa
maraysay xilli
xasaasi ah oo ay
suurtogal ahayd
in wax
lafarsmmeeyo si
la’isugu dayo in
labadbaadiyo
dadkii iyo
dalkii. Wax
walba wuu
ishortaagay waxa
walbana waa
diiday marka
laga reebo waxuu
asaga keeno oo
uu is yidhaa
dantaada gaarka
ah hirgalinteeda
ayey kuu sahli.
Markuu albaab
khayroo dhanna
xidhay intii
kabadbaaday
weerkii asaga
khorreeyeyna
galaaftay ayuu
xijaabtay.
3-Gaashaanle
Sare Cabdullaahi
Yuusuf Axmed
(wiil balaayo)
Cadawgii
dibadda ka
burburinayey
dalka
Wiil Balaayo
asaga meeshaa
labadii weer ee
kahorraysay ay
gudaha ummadda
kacuryaaminayeen
ama horumar,
isfaham iyo
midnimo uga
dhaarteen oo
xadhka furfur
gudaha kawadeen
asaga xadhkaha
ayuu dibadda
kagoynayey
asagoo qaadayey
tallaabo kasta
oo uu qaadi karo
si’uu unaafeeyo
jiritaanka
ummadda
soomaaliyeed.
Heer wuxuu
gaadhay
islawaynan
dartii uu
yidhaahdo
halkudhagii ahaa
(Soomaali wayn)
waa laga tagay
waana dhintay
asagoo kuraalli
galinayo
madaxiisa Males
Zenawi. Waxaa
kahoos baxday
inuu fahmo
inuusan asaga
allifin
aragtidaa iyada
ah
hirgalinteedana
aan looga
fadhiyin.
Lakad aan
nasan, daalinna
sidoo kale aan
nixin
Marka labarbar
dhigo labadii
weer ee
kahorraysay
rafaadka uu usoo
maray xukun
raadin waa
kadheeraa kana
dhib badnaa
labadaas kay soo
mareen, waxaana
halkaas laga
fahmi karaa inuu
kasabar badnaa
oo uu leeyahay
dulqaad dheer.
Mar alla markii
layidhaahdo
ninkii dabayshaa
qaadday oo uu
muddo dhafoor
xummaado unbuu
haddana meel
budh kasoo
dhihi, saasooy
tahay wuu
kanasiib
xunyahay labadaa
ninee kale maxaa
yeelay erayo
badanoo asaga
taariikhda
ugalay haddana
lugu caayo ama
lugu
dacaayadeeyo
maqabato labada
weer ee hore.
Waxaad mooddaa
inay kacalool
adkaayeen ugana
xariifsanaayeen
xagga hogaaminta
iyo
iskudubaridka
ayagoo kudadaali
jirey inayna
cidna uga
danbayn ama uga
amar qaadan
hawlahooda.
Labada hore
waxay xitaa isha
farta kagaliyeen
Maraykanka oo
caalamka inta
badan u
khushuuco ayagoo
kaceshanayo
xayndaabkooda.
Nin aan
lahadaf iyo
ladhaqan ahayn
dalka iyo dadka
uu rabo inuu
xukumo
Markaad barbar
dhigto labadii
hore waxaa
kuusoo bixi inuu
aad uga duwanaa
dhinacyo badan
maxaa yeelay
sikasta ooy
uxummaadaan
sikasta ooy
unaxriis
darraadaan qof
kasta oo
soomaali ah
shaki ugama
jirin waxa ay
yihiin iyo waxa
ay rabeen.Inta
kale soomaalida
ayey lawadaageen
waxaan ka’ahayn
inay xukunka
dadka
kaxigsadaan ooy
kaligood dhaxal
isu siiyaan.
Laakiin weerkan
danbe uma muuqdo
nin udhashay
dalka ama wax
lawadaago.
Sidoo kale
mamoodid inuuba
hal shay
lawadaago dadk
uu rabo inuu
xukumo. Taasna
waxaa udaliil ah
inuu mar alla
markuu fushan
waayo wuxuu rabo
uu uyeedho cadow
shisheeye oo uu
yidhaa baab’iya
oo burburiya
dadaan waxba
galabsan kadib
markuu asaga
awoodi waayo
inuu muquuniyo.
Ficilkiisaa
caynkaa ah wuxuu
dhaliyey in
maanta Itoobiya
hanato
Soomaaliya. Inay
Itoobiya maanta
shacabka
kugummaadayso
hawdadkii Wabiga
Jubba. In
Itoobiya loona
maalgaliyo
ciidankeedii
loona dhiso
qandaraasna lugu
siiyo gacan
kuhaynta
soomaaliya. Inuu
quwadaha waawayn
utuso inay
soomaaliyada
miskiinta ah
halis kutahay oo
xitaa maraykan
kacabsoodo in
soomaaliya looga
soo duulo oo
laliqo. Geed
dheer iyo mid
gaabanba wuu
ufuulay siduu
kursiga kuheli
lahaa asagoon
hal xeer oo
dalka iyo dadka
leeyihiin aan
tixgalin.
Dawladda
Itoobiya ee uu
askariga
uyahayna
marwalba sidii
dawlad lugu
yaqaannay hiil
iyo hoobay
lagarabtaagnayd
meeshuu farta
kufiiqana madax
mamdax ayey
isugu tuuraysay.
Wuxuu ufasaxay
Itoobiya xad
beenaadkii ay
kaleexan jirtay
horaan iyadoon
kormeer iyo
kawarhayn
caalami ah jirin.
Hadday cid kaa
xoog badan tahay
saasooy tahay
aad rabto inay
sidan haddoo
kale dalkaada
soo gasho waxaa
habboon in cid
dhaxdhaxaad ah
idinla ogtahay
arrinta si
hadhow haddii
wax isbadalaan
aad taageero
dibluamaasi ah
uhesho oo
waraabaha yur
lagaaga
yidhaahdo hadduu
kuqallaco.
Villa
Soomaaliy,
Madaafiicda BMka
iyo Xasuuqii
Xamar ee afarta
maalmood
Wuxuu saldhig
kadhigtay Villa
Soomaaliya oo
kolba xaafad
diirad ku’eegaa
xaafaddii
amarkiisa diidda
ama madfac
loogasoo tuuro
ayuu marna
kuwiisa kuridaa
marna xabashida
kudalbadaa
asagoo leh
argagixisadii
wataa. Waxaan
soo xusuustay
arrin aad
ufoolxun oo
kadhacda dhulka
soomaalida
Itoobiya
gumaysato dagto.
Markay laba
qabiil
colloobaan ayaa
loo tartamaa
Xabashida si
loogu diro
qoloda colka
lalayahay oo
markaa hubna
looga helo
iyadana loo
qabadsiiyo
qabiilkaas kale.
Wax laqiyaasi
karo ma’aha inta
shacab faradaa
kabadan saas
lugu xasuuqay,
haddana tii oo
kale ayaa taagan
oo taangiga
Xabashida kolba
xaafad ay maato
daggan yihiin
ayaa farta loogu
fiiqi si’uu
dhulka ulasimo.
Maydkii shacabka
ayaa usbuucyo
daadsan
waddooyinka oo
ladiidanyahay in
laduugo maxaa
yeelay waxaa
larabaa in lugu
cabsi kaliyo
shacabka kale
si’ayna uga
horiman nidaamka
cusub ee
gumaysiga iyo
xasuuqa
kusalaysan.
Wuxuu odaygaas
kolba hawd usoo
jibaaxayey
ma’intaas unbay
ahayd inuu villa
soomaaliya marna
madaafiicda uga
gabbado marna
maatada
madaafiic
ladhaco.
Miyuusan xishood
jirin? Miyayna
dadka cadowga
lugu dalbanayo
xuquuq lahayn?
Kakudalbanayo ee
leh madaxwayne
ayaan u’ahay
mayuusan jidh
danqado lahayn?
Xabashiga waalan
ee kolba sidii
ayga loo dalbani
maxaa kamaqan oo
uu raadinayaa?
Miyuusan
dhulkiisii aad
ugasoo fogaan?
Ugu
danbayntii
Waxaa lagaadhay
goortii
la’ilbixi lahaa
oo xagga
siyaasadda laga
ilbixi lahaa,
goortii siguud
oo qotodheer wax
loo fahmi lahaa,
goortii dugaagga
hal meel
loogasoo wada
jeedsan lahaa
iyadoo laga
billaabi in loo
kala sooci siday
ukala daran
yihiin.