Maamulka kismaayo iyo Mawqifka Sheekh Ibraahim Shugri (Abu-Zaynab)
Asalaamu Caleeykum.
Dhamaan walaalaha Muslimiinta ah gaar ahaan ummada Somaliyeed meel walba
oo ay joogaan waxaan leeyahay Ramaddan Mubarak. Ilaahay waxaan ka
baryayaa inuu bishaan khayrkeeda noogu danbi dhaafo, in ilaahay dadka
Somaliyeed dhex dhigo nabad caam ah oo waarta… aamiin… aamiin.
Sidaan wada ogsoonahay dhawaan waxaa magaalada Kismaanyo ka dhacay
dagaal. Waxaa dagaalkaas uu bilowday wax yar kahor bilowgii bishaan
barakaysan ee Ramaddan. Waxaa ku nafwaayay dad badan oo niyadooda ay
kujirtay inay lasoomaan ehaladooda iyo xaasaskooda, balse waqtigu ku
simiwaayay. Magaalada kismaanyo oo ah magaalo caalami ah ayaa waxaa
kunool dad badan oo Somali ah oo qolo walba leh, waxaana dadkaan isugu
jiraan muruqmaal, ganacsato, caruur, waayeel, iyo noocyo kale oo badan.
Hadaba intii muddo ah ayaa waxaa magaalada Kismaanyo maamuli jiray
Beesha Sade oo dadka qaarkood sheegaan inay tahay beesha ugu badan marka
loo fiiriyo deegaan ahaan, dad ahaan, ganacsi ahaan iyo dhankastaba,
wallow dadka qaar ay khilaafsanyihiin aragtidaas.
Waxaan filayaa in qof walba oo Somali ah ka dharagsanyahay xaalada
magaalada Kismaanyo kahor intii aysan dagaaladu ka dhicin. Majirin cid
kasocota DKM oo maamul ka haysay Kismaanyo, majirin Itoobiyaan lagu
arkay ama lagu maqlay kismaanyo, majirin cid ka baxsan dadka deegaanka
oo ksimaanyo joogtay. Ayadoo intaas oo dhan cadyihiin, ayaa uruurka
Alshabaab iyo Maxaakiimtu weerar kusoo balaariyeen. Waxaa dhagaalkaas ka
dhashay dhimasho iyo dhaawac, qax iyo barakac, hoog iyo haantaawilif.
Dadkii ugu badnaa ee dhibaatadu soo gaartay ayaa ahaa shacabkii u
dhexeeyay labada kooxood ee dagaalamayay. Maadaama oo dhibkaan dhacay
yaan eeda dusha u saaraynaa oo ka masuul ah musiibadaan? Ma Barre mise
qolada kale ee is garabsatay?
Waxaan filayaa in jawaabtu iska cadahay, ayna qaladka leeyihiin Alshabab
iyo Maxaakiimtu maxaa yeelay waxay kusoo duuleen dad somaliyeed oo
markaas nabad ku noolaa, waxay barakiciyeen maatidii, waxay daadsheen
dhiig Somaliyeed. Intaas haday ku kaceen waxaa is waydiin mudan diinta
Islaamka miyaa sidaan qabta mise sharciga u yaala shabaab iyo
maxaakiimta ayaa qaba in la laayo oo la barakicyo dad somaliyeed oo
daganaan ku jira?
Sida uu noo sheegay Nabigeenu (S.C.W) diinta islaamku maahan mid dagaal
waa mid nasteexo, waano iyo wax isu sheeg, laakiin mar hadii wadaadii
qoryo qaateen oo dhaheen dagaal ayaan wax ku raadinaynaa, qab
qablayaashiina ay geedaha ku xiranyihiin oo laga yaabo inay markale
shacabka kusoo fakadaan, bal dadoow yaa u maqan shacabka Somaliyeed
qoladeese xaboodu qabowdahay oo ay raacaan (Hal nin guran kaxeeyay
dhanna uma fiyooba).
Waayadii hore waxay dad badan sheegi jireen kooxaha islaamiyiintu inay
yihiin iftiin soo baxay oo ka hufan, qabiil, qab qable, cadaalad darro,
waxaana dad badan aaminsanaayeen inay yihiin kuwa ku salaysan cadaalad,
dhex dhexaadnimo, tanaasul iyo waxyaabo badan oo wanaagsan, laakiin
lamood noqonsawayday waxaa waayadaan danbe soo if baxday in qabiil walba
oo kujira kooxahaas ay sharaxdaan hal nin oo matala si hadhow jago loogu
magacaabo oo aysan u qarsoomin beeshoodu. iskama dhahayo hadalkaan ee
waxaan u hayaa cadaymo badan, waxaan ugu danbeeyay oo aan hadda soo
qaadan karnaa ninka lagu magacaabo Sheekh Ibraahim Shugri ( Abu-Zaynab)
wuxuu dhiibay waraysi intii lagu gudajiray dagaaladii Kismaanyo, wuxuuna
sheegay in hawshu sifiican u socoto shacab badana ay dhimanayaan.
Waxaa kale oo uu sheegay in magaalada maamul loo dhisi doono si dhaqso
ah. Ka dib, qolyihii meesha qabsaday oo uu ka mid ahaa Abu-Zaynab waxay
u fariisteen sidii maamul loo dhisi lahaa. Waxaa soo baxay khilaaf
baahsan oo ku aadan qaabka maamulka loo dhisayo waxaa loo kala baxay 3
qaybood oo kala ah... Maxaakiim… Alshabaab… iyo Beesha Sade. Qolo walba
waxay codstay in meesha ugu koraysa loo magacaabo, waxay isu diideen
inay istixgaliyaan, waxaa la waayay isu tanaasul, waxaa dhacay is qab
qabsi iyo feer, ugu danbayntii rag badan ayaa ka kacay googashii..
dhamaan raggan ayaa nin walba u doodayaa qabiilkiisa waxaana mid kasta
hal hays u ahaa “anoo ina hebal ah oo kasoo jeeda qolo helbo iima
qalanto jagadaan”.
Sheekh Ibraahim Shugri ( Abu-Zaynab), wuxuu ka mid ahaa raggii dabada ka
jaf jaftay ka dib markii uu u arkay in qoladiisii laga tug tug
roonaaday. Ka bixitaankiisii kadib wuxuu la hadlay saxaafada gudaha
isagoo sheegay inaan meesha maamul ka dhicin ee qolo gaar ah ay wax soo
dhoo dhoobtay aysana ahayn wax lagu qanci karo taas. Khilaafkaan u
dhexeeya kooxaha kismaanyo jooga waxaa laga yaabaa inuu isu badalo gacan
ka hadal, maxaa yeelay waxaa soo shaac baxaysay waayadaan danbe in ayaga
dhexdoodu is laayaan sidii hadda ka hor Jawar iyo meelo kalaba ay isugu
laayeen. Hadaba mar hadii ayaga dhexdoodii ay isu goodinayaan, Barre
Hiralana uu ciidan u aruursanyo siduu dib ugu qabsan lahaa, Cabdulaahi
Yousufna uu qool gacanta ugu wato sidii Kismaanyo uu maamuli lahaa. Yaaa
u maqan shacabka kismaanyo oo sadexdaas kooxood ay hadda ka dib usoo hub
uruursanayaan?
Dagalaalka kismaayo wuxuu koox diimeedka ku ahaa dhabar jab waxay
lumiyeed taageero dad badan, waxaa cadaatay inaysan waxoodu ahayn inay
raadiyaan xalka Somaliya ee ay raadinayaa nacfi, waxaa cadaatay inay ku
shaqeeyaan qabiil, waxaa cadaatay in hafakoodu yahay aan meel qabsano
dadna aan layno, balse aysan ahayn sidee wax u maamulaynaa, waxaa
cadaatay inay koox koox isu haystaan, waxaa soo baxay ceebo badan oo ay
leeyihiin.
Hadaba waxaan dhihi lahaa waa la idiin sheegay inaad si qaldan ku
gasheen Kismaanyo waxaa warbixino idiin soo diray dad badan iyo culumo
awdiin badan oo ugu horeeyo Shiikh Shariif oo idiin sheegay sida ay uga
xunyihiin dagaalkaas, laakiin waxba waad maqli wayseen, waxaana filayaa
sal fudayd, is maqal la,aan iyo madax adayg inaad can ku tihiin. Laakiin
tan hadda taagan wali waxay u baahantahay xal waxaan dhihi lahaa isu
taga oo iskudaya inaad dhexdiinu heeshiisaan, inaad ilaalisaan
midnimada, inaad wax iska maqashaan, inaad iska daysaan habka qabiilka
oo aad ogtihiin in Somaliya waxay la dhismi la,dahay ay tahay arinta
qabiilka oo meel xun kaga taal iyo inaad fiirisaan danta shacabka
dhibaataysan.
Ugu danbayntii koleey Kismaanyo qolooyin badan ayaa mindiyaha u lisanaya
ee hanoqonina kuwa ugu horeeya ee xabbada ka rida, taasna waxaad ooga
gudbi kartaan adinka oo midooba oo khilaafka iska ilaaliya.
Wabi laahi towfiiq.
Maxamed Hassan Aden
maxamedcadde12@live.com