Car gaalkayaga xabad dambe ku rid !Sidii loo ordayey
ayaa mar qudha la is wada taagay, shag!.
Dadku waxa ay si xamaasad iyo caro leh ugu qamaamayeen cadaaw
laga xoog roonaaday oo muddo dheer la is hayey. Kollay wixii ay
geysteen lagama wada jari karo eh, waxa la is lahaa iyagana wax
uun gaadhsiiya, xanuunka ha idinla dareemaane. Dabcan waa la
xanuujiyey. Dabadeedna baqo xeeladaysan ayey dabada-jeediyeen.
Laakiin qaybo badan oo cadowgii ka mid ahi, weli meelahoodii
ayey dhufayska kaga soo jiraan oo may raacin kuwa baqo cararay.
Waxa ay goobta ugu hadheen bal in gurmad kale soo gaadho. Markii
dadkii qamaamayey ay u jeesteen dhinacii haraadiga cadowga,
ayuunbay qaar is hor taageen dadkii qiiraysnaa ee qoryaha keebka
haystay.
Xabadda ka joojiya! Xabadda ka joojiya! Xabadda ka joojiya
Kuwani waa gaaladeeniiye!! Ayaa laga maqlay afka dadkii
hormoodka u ahaa kacdoonka qaarkood.
Hadalkaasi waxa uu dhegaha dadka ugu dhacay sidii hanqarka
roobka oo si lama filaan ah uga yeedhay meel aan wax daruur
ahiba joogin. Shoog ayey dadkii isla taageen. Shib! Waa la wada
aamusay.
Dabadeedna waxa meel kore isku taagay dad fara badan oo
noocyo badan. Qaarkood si fiican ayaa loo garanayey, qaarkoodna
waa la badh garanayey, qaarkoodna ilaahay uunbaa garanayey.
Waxayna isku deyeen in ay joojiyaan mawjaddan dadka ah ee sidii
daadka rogmanaysa. Mid ka mid ah ayaa hadlay, wuxu yidhi:
Adeerayaal cadowgii wuu baxay. Dagaalkii aanu rabnayna wuu
dhammaaday. Markaa qoryaha ha la iska dhigo oo dib u dhiska ha
loo soo jeesto. Gaaladan soo hadhay ee aad arkaysaanna waa
gaaladeenii. Gaaladeenu Cadow ma aha ee cadowgu wuxu ahaa qolada
kale gaaladooda!
Gaaladeenii ! gaaladoodii! Yaah! Cajiib! Muxuu toloow ninku
hadalkan ula jeedaa? Waxa sidaas is waydiiyey Maxamed-cadde oo
ah wiil dhalinyaro ah oo qori AK47 ah laalaadsanayey. Wuu iska
dhaqaaqay isaga oo dhinac ka dhaafay xannibaaddii la hor dhigay
qulqulkii dadka. Wuxu toos u abaaray haraadigii cadowga. Waxa ka
daba dhaqaaqay boqollaal dagaalyahan oo dhammaantood ku
gaashaaman qalabkii geerida, dhididkii iyo dagaalkii rafaadkuna
ka muuqdo korkooda. Waxa ay jilibka dhigeen meel u muuqata
halkii haraadida cadowgu dhufayska kaga jiray.
Halkii lagu xannibay mawjadihii dullaamayey ee dadka waxa
weli korkooda ka qaylinaya raggii iyaga ahaa. Kolba waxa ay ku
dhawaaqayaan hadallo la yaableh oo dadka lagu karaar jebinayo.
In badan ayaa niyad xumaatay oo meeshii iskaga dhaqaaqday. Qaar
kale ayaan dhegba jalaq u siin oo u tabaabushaystay garaacidda
haraadiga cadowga. Qaar kalena waxa ku duxay warkooda.
Dadkii duuduubka ku liqay nimanka meesha kore saaran
warkooda waxa ka mid ahaa, Gaalo-jiidjiide Axmed. Waa wiil
dhalinyara ah oo aad loogu arki jiray goobaha dagaalka oo si
laxaadle ula diriray cadowyada isbahaystay ee qabsaday magaalada
Muqdisho. Magaca Gaalojiidjiide waxa uu kula baxay, maalin
cadowga laga lib roonaaday oo jidka soddonka maydkooda la wadhay,
maalintaas ayuu nadar ku galay in uu jiidjiido dhammaan maydadka
gaalada ee meesha daadsan. Maalintaa wixii ka horreeyey waxa la
odhan jiray Axmed laakiin markan naanays ayaa magaciisa raacday.
Gaalo-jiidjiide Axmed.
Gaalo-jiidjiide Axmed iyo koox uu ku jiro oo khudbadihii
nimankii meesha kore ha hadlayey ay si xun u saameeyeen ayaa
soo baxay. Waxa ay soo abaareen Maxamed-cadde iyo
dagaalyahannadii la socday oo dhabbagal kaga jiray meel u dhow
jidka Maka Al-mukarrama oo ay soo dhoobteen haraadigii cadowga
oo dagaal isu diyaariyey. Gaalo-jiidjiid Axmed iyo ragga
Maxamed-cadde la socday waa rag wada qaraabo ah oo is wada
garanaya. Laakiin Maxamed-cadde isumay ahayn qaraabo, inkasta
oo ay is fiican isu yaqaanneen. Waxa ay ku kulmeen goobo badan
oo cadowga jilibka loogu dhigay. Marar badanna waxa ay goobtii
kaga tageen maydka saaxiibo ay lahaayeen. Marar badanna waxa ay
isla qaadeen dhaawaca saaxiibo kale.
Gaalo-jiidjiide Axmed wuu iska soo dhaafay raggiii kale oo
dhan oo wuxu is hor taagay Maxamed-cadde oo “keeb la yuurur ah”.
Markaa ayuu ku yidhi: Waryaa Maxamed-cadde maxaad meeshan ka
samaynaysaa?
Maxamed-cadde: Walaal nimankii calooshooda u
shaqaystayaasha ahaa iyo haraadigii cadowga, ayaa halkan
dhufays kaga soo jira oo aanu gaadaynnaa.
Gaalo-jiidjiide Axmed: Waaryaa dhegayso. Gaaladani waa
gaaladayadii. Haddii aad xabad ku riddo anna adiga ayaan
xabad kugu ridayaa. Car gaaladayada xabad dambe ku rid !!.
Maxamed-cadde waxa ku dhacay shoog kale. indho-madoobaad
ayaa ku dhacay. Markaas ayuu amaankii qoriga si degdeg ah u
xidhay. Kuye: waar maxaad tidhi walaalo?
Gaalo-jiidjiide Axmed: Waad i maqashay waxan ku idhi.
Haddii aad rabto in aad gaalo la dagaallanto orod oo
dhulkaagii kula dagaallan laakiin halkan, kulama dagaallami
kartid.
Marka ay hadalladaas is dhaafsanayaan Maxamed-cadde iyo
Gaalo-jiidjiide Axmed, waxa maqlaya nin ay ilma adeer ruma
yihiin Axmed oo dhufayska kaga jira Maxamed-cadde dhinaciisa.
Waa macalin Nuur oo labada wiilba si fiican u garanaya. Mid
ahaani waa inaadeer kii ruma Axmed oo magaalada Xamar soo
galay 1992 isaga oo ka yimid baadiye fog oo uu ku dhashay.
Isaga ayaa ugu horreeyey qof qoyskiisa ah oo magaalada
Muqdisho arkay. Aabihii iyo hooyadiina waxay isku guursadeen
baadiye fog oo ka baxsan xuduudaha beenta ah. Midka kalena
waa Maxamed-cadde oo iskuulka isku maalin la qoray labadooda.
Wuxu ku dhashay sanadkii 1980kii degmada Waaberi. Uulada
waxa la qoray labadoodaba sanadkii 1986dii iskuulka 21
oktoobar ee isla degmada Waaberi. Hooyadii waxa ay ku
dhalatay Xamarweyne, aabihiina xaafadda Xamar jajab. Laakiin
sanadkii 1991 ayey qoyskiisa oo dhami ka qaxeen Xamar. Waxa
ay degeen gobol fog oo qaar adeerayashii ahi degenaayeen.
Waxa ay intaas sugayeen bal in ay magaaladoodii Xamar nabadi
ka dhacdo si ay ugu soo laabtaan laakiin waa ay ka soo rayn
wayday.
Maalin maalmaha ka mid ah sanadkii 2007 isaga oo jooga
meel fog oo tuulo ah ayuu Maxamed-cadde maqlay dhawaaq u eeg
cabasho iyo qaylo dhaan oo hawada ku jira.
Naga soo gaadhaay! … Naga soo gaadhaay! …. Waar yaa
muslinaay….. waar yaa muslinaay! Waar yaa Soomaaliyaay.
Hayaaay! Hayaay! Hayaay!. Naga soo gaadhaay!
Waar waa maxay dhawaaqa baxayaa? Waar ma maqlaysaan? Ayaa
la is waydiiyey. Markaas ayaa dhegta la wada raaciyey. Saa
waa la wada maqlay. Maxaa toloow ku dhacay dadka dhawaaqaya?
Ayaa la is waydiiyey. Muddo yar ka bacdina xogtii ayaa la
helay.
Qayla-dhaantu waxa ay ka yeedhaysaa Muqdisho. Waxa
qabsaday gaalo isbahaysatay oo meelo fogfog ka soo duulay.
Dadkii, duunyadii iyo daarihiiba way qarribeen, ayaa la
yidhi. Waxa ay u soo duuleen sidii ay Soomaalida sharafta
uga qaadi lahaayeen. Waxa ay u soo duuleen sidii ay u
burburin lahaayeen sharafta Soomaalida oo ah diinta islaamka.
Haddii aan laga gaadhin , dadkaay qaybsadeenna waa ay
dhammaynayaa, wixii soo hadhana waa aay dulleynayaan.
Alla! Ma magaaladaydii? Xamarbaa la qabsadayaa? Ma
meeshii ay xuduntaydu ku aasnayd? Ayuu Maxamed-cadde ku
muusanaabay.
Maxamed-cadde iyo 10 barbaar oo uu ku jiro ayaa hubkooda
boobay, sahaydoodana u soo qaatay gurmad ahaan. Afar ka mid
ah isaga ayey isla dhasheen. Maalmo badan iyo habeenno ayey
soo socdeen. Mid walaalihii ka mid ah dhexda ayuu bahal ku
cunay oo halkii ayey ku soo aaseen. Sagaalkii kale waxa ay
soo galeen magaaladii Muqdisho oo la kharaabiyey.
Waxa ay ku hagaageen madaxdii hogaaminaysay jihaadka
iyagoo isu xaadiriyey la dagaallanka cadowga soo duulay.
Waxa ay madaxdu u sheegen iyaguna ka waraysteen ujeedooyinka
dagaalka iyo cidda lala dagaalamayo. Waxa loo sheegay in
lala dagaalamayo gaalada soo duushay iyo ciddii u kaalmaysa
oo dhan. Ujeedada dagaalkuna waa laba ujeedo oo kala ah; in
cadowga soo duulay dhulka laga eryo iyo in kitaabka Alle kor
loo qaado oo isaga distoor laga dhigto.
Maxamed-cadde iyo raggii la socday waxa ay ku dagaal
galeen labadaas ujeedo. “Waanu la dagaallamaynaa cadowga
ilaa labadaas ujeeddo la gaadho ama aanu shahiidno” ayey
ballan kula galeen ilaahooda, madaxdooda iyo shicibkii ay
qayladhaantiisu soo kicisayba”
Laba sannadood oo kulkulul ayuu ka soo gudbay. Cabsi,
gaajo iyo hadhsi la´aan ayey u ahayd isaga. Ilaa soddon
dagaal ayuu ka qayb galay. Siddeedii nin ee ay rafiiqa
ahaayeen dhammaantoodba waa ay shahiideen. Goobo kala duwan
oo xaafadaha Muqdisho ka mid ayey ku haleeshay xabaddii
cadowgu. Mid waliba markii uu dhulka ku dhacay ayuu ku
dhaartay “Wallee waan liibaanay, Laa ilaaha illallaahu,
Muxamadun rasuulullaah”.
Maxamed-cadde qudhiisu wuxu dhaawacmay tiroba dhawr jeer.
Laakiin mar walba hal haleel ayuu ugu soo noqonayey goobta
faranta si uu u xaqiijoyo labadii ujeeddo ama uu isna u
shadiido sidii saaxiibadii.
Al-xamdulillaah, laba sano ka bacdi waxa laga samir
badiyey cadowgii. Kuwoodii ugu xoogga badnaa waxa ay ka
ruqaansadeen fadhiisimadoodii caasimadda. Waxase baaqi ah
weli qaybihii taagta darnaa ee cadowga oo halis ku ah
nabadgelyada iyo sharafta dadka Soomaaliyeed isla markaa
isbaaro u ah hirgelinta shareecada Alle. Waxa ay sugayaan
gurmad kale oo la hirgeliya ujeedadooda gurracan.
Maxamed-cadde waa kaas hadda dhufayska uugu jira haraadigii
cadowga.
Laakiin waxa hortiisa taagan Gaaljiidjiide Axmed oo ku
leh: “Car gaalkayaga xabad dambe ku rid” . Korkoodana waxa
taagan rag ku qaylinaya “maxaa gaaladeenna laga rabaa”?
Raggan qaarkood wuu garanayaa Maxamed-cadde, qaarna wuu badh
garanayaa, qaarkoodna Alle ayuunbaa garanaya. Waxa ay
Gaaljiidjiide Axmed ku dhiirinayaan in uu xabadda isaga
dhigo haraadiga cadowga oo hadda saaxiibadood ah.
Haddaba akhristoow, walaalkayga qaaliga ahoow/walaashayda
qaalida aheey; Maxaad yeeli lahayd haddii aad ahaan lahayd
Maxamed-cadde? Maxaadse kula talin lahayd haddii aanad isaga
ahayn. Maxaadse kula talin lahayd walaalkaa Gaaljiidjiide
Axmed?